Esej o Simfoniji Sarajevo
Tmurni oblaci, puni bezbrojnih nijansi crno-bijelih sjena, spuštaju se do podnožja jednog dugogodišnjeg sna koji mi se čini stvarnim i vraća me u djetinjstvo. U njima se smjenjuju ljepota, zaigranost i melanholija. Ponekad propuštaju snopove sunca, a istovremeno raspršuju tugu koja me već dugo prati i vraća pitanjima: ko sam, šta sam, gdje sam, s kim sam i zašto?
Često se pitam zašto sam ovdje dolje, a ne tamo gore. Gore je šuma u kojoj sam pravio luk i strijelu, padina na kojoj su sanke i skije postajale dio tijela, Benbaša koja se može pretvoriti u divlju rijeku, moja mahala, drugovi, Bijela bašča, Trebević, Jahorina, Bjelašnica i Baščaršija. Tamo gore je Sarajevo — sve ono što nosim u sebi.
Dok misli lutaju, san se stapa sa stvarnošću. Iza oblaka pojavljuju se dim ćevabdžinica, glas ezana sa munare i zvona katedrale i crkava. Ti zvukovi ne poništavaju jedni druge; oni zajedno stvaraju sliku grada čiju je kulturnu dinamiku teško opisati riječima. To je Sarajevo koje je nadahnulo mnoge umjetnike, a meni je postalo nepresušan izvor muzičkih ideja.
Prvobitni naziv simfonije bio je „Kazandžiluk“. Ta ulica, puna udaraca čekića, metalnog sjaja, šala i ritma, činila mi se kao prirodni početak djela. Iz nje su se širile slike mog nestašnog djetinjstva: prolazak prema Benbaši, kupovina šampita u slastičarni „Tip Top“, smijeh i dječija takmičenja koja danas izgledaju gotovo nestvarno.
Iz tog ritmičkog svijeta nastaje prvo tematsko jezgro. Nakon živog, gotovo plesnog A-tema, B-tema se pojavljuje kao smirena i široka melodijska misao. Kao da preko mosta ulazi u svijest mog „djeteta“ — same Simfonije — i otvara prostor za sjećanje.
Benbaša je bila mjesto slobode i iskušenja. Gledali smo starije dječake kako skaču pored brane sa stijena i tzv. kuće, učili plivati, prelazili na drugu obalu i vraćali se kući puni ogrebotina, ponosa i tajni. Zatim je dolazila Kozija ćuprija, Zelena vir i voda koja je istovremeno privlačila i plašila.
U sjećanje ulazi i pas lutalica kojeg smo kao djeca spasili. Bio je vjeran, tih i zahvalan. Kada su ga jednog dana odveli, osjetio sam prvi put onu vrstu nepravde koja se ne zaboravlja. I ta je slika, kao i mnoge druge, našla svoje mjesto u muzici — ne kao doslovna priča, nego kao boja i unutrašnja napetost.
Kovači su drugi veliki prostor mog djetinjstva: uske ulice, miris zemlje, smiraj dana, prva prijateljstva i prve ljubavi. U drugom stavu tema „Kad ja pođoh na Bembašu“ pojavljuje se kroz ritmičke varijacije. Ne koristim je kao folklorni ukras, nego kao duboko lični znak, melodiju koja u sebi nosi cijeli grad.
Treći stav vodi prema Trebeviću i februaru 1984. Sanke, skije, improvizovane staze, brzina i opasnost ulaze u scherzo. Zimske olimpijske igre bile su za nas praznik grada, trenutak kada se činilo da Sarajevo diše kao jedan veliki organizam. Pokret, energija i oštri ritmički rezovi tog vremena postali su građa muzike.
U završnim odjeljcima vraćam se staroj pjesmi koju mi je pjevala nena. Njeni motivi prolaze kroz sve stavove i povezuju ih. Pored nje, u djelu se pojavljuju slike kulturno-umjetničkih društava, baleta, narodnih igara i djevojke koja iz folklora prelazi u svijet klasičnog plesa. Taj susret nije sukob, nego pokušaj da se dva svijeta prepoznaju i obogate.
Simfonija Sarajevo nije turistički portret grada. Ona je lična karta sjećanja: Benbaša, Baščaršija, Kazandžiluk, Kovači, Trebević, dječija igra, prva ljubav, ezan, zvona, dim, snijeg i ritam. Sve se to stapa u jednu priču o gradu koji je istovremeno stvaran i unutrašnji, izgubljen i trajno prisutan.

